За котките и за любовта, за загубите и прощаванията

25 01 2012

Винаги сме имали котки – казваме гордо в нашата фамилия. Така де, истина е: от моето късно детство насам е все така. Обичам котките, свободни, нахални, безподобно самостоятелни и безукорно чисти. Кучетата са сладури, могат да те умилят до сълзи, но се подмазват от сърце, с любов и с твърдата вяра, че така трябва. Котките се подмазват дистанцирано и презрително (когато го правят).

Но не заради тези неща или заради тям подобните се присетих за нашите котки днес. Сара се пресели във вечните сиамски ловни полета вчера, та… Загубите, прощаванията…

Да имаш винаги котки, означава да се простиш с много котки през дългия си човешки живот… Те живеят най-много 15-18 години при отлични обстоятелства. А обстоятелствата невинаги са отлични, нали… И за тях, и за нас.

Джулая Морнинг беше с нас, докато не се поболя много – беше млада и силна, вършееше из градинките около блока ни с нейното накривено над бялата муцуна черно калпаче и с черното си наметалце на гърба. Имаше черно и на лапите – като ботушки. Но се върна болна след поредната котешка дълга разходка. Татко ми се уплаши, че с нещо ще зарази децата му – тогава я нямаше днешната многотия от ветеринарни клиники, а го нямаше и днешното отношение към домашните животинки – повечето жители на софийските апартаменти помнеха котки и кучета , отглеждани при „дворен“ режим , съвсем различно е… Е, татко я занесе в обширния и много добре ограден двор на мястото, където работеше – насред центъра, но с висока ограда и с много скрити местенца в подземията на голямата сграда. Там, увещаваше ни той, имало много котета, потриерите ги хранели, можело и да оживее… След два-три месеца ни каза, че Джулая Морнинг не само живнала, но и станала тартор на цялата котешка тайфа в този обширен софийски двор… Тогава не знаехме думата „прайд“. Отидохме с батко ми да я видим – наистина, беше юнак и половина. Но вече не живееше с нас…

Елизабет Тейлър дойде у дома в кожена дамска шапка, обърната с косъма навътре, смучеше фитили от козината на шапката, мъркайки гръмко, и беше много дребничка. Гаджето на брат ми му я подарило, а името й идваше от поразителната портретна прилика с Елизабет Тейлър. Беше прекрасна котарана с дълъг косъм и сини очи, с бледи-бледи сиви тигрови шарки. Брат ми ходеше по срещи с момичето, а у дома Лизи му напомняше за срещите… Момичето от класа на брат ми ни подари радост. Момчетата от моя клас обаче обесили Елизабет Тейлър с експериментална цел… Тя изчезна един ден и не се върна. Не я намерихме. На следващата есен Златното зъбче от моя клас с особен блеснал поглед и с нещо странно между срам и гордост в гласа си призна, че я убили с други двамина. Знаели, че е моята котка. Знаели, че се казва Елизабет Тейлър. И ме гледаше право в очите, сякаш да види някакви неща там – като в тъмни води. Или неговите очи ми се видяха като тъмни води. След много години, вече със семейства и с деца, се опитахме да се сприятелим семейно, по комшийски. Баници, кюфтета, тостове… Не, не стана. Това си беше същият човек, който… Въпреки следката жена и милото им бебче…

Дашенка и Чернушка дойдоха да зарадват вече дъщеричката ми в нейното детство.

Чернушка си беше черна от първия до последния косъм, кльощава, гъвкава, мълчалива. Страхотна котка. На второто лято отиде уж за няколко месеца на вилата с баща ми. Роди черни чернушки и заложи голямо и дългогодишно черно петно всред прайда от рижо-тигрови дебелаци в това село, край което беше къщурата. И остана там някъде, спряла да се навърта край татко даже.

Същата зима Детето донесе нещо топчесто, пухесто, чипомуцунесто, намерено да мръзне в ранните студове край храстите под нашия партерен прозорец. Четяхме тогава на Детето за Дашенка на Карел Чапек, та затова котето получи кучешкото човешко име на Чапековата Дашенка. Дъщеря ми имаше особени изисквания към придворните си четци: всяка книжка, независимо колко е дълга, трябваше да й се прочете на глас два пъти подред без прекъсване, докато се пристъпи към друга история. Така дълги истории като тази на Емил от Льонеберя обхващаха, да речем, цял месец. Дашенка е кратка история, но пък я прочетохме четири пъти едно след друго – два пъти аз и два пъти майка ми. И котето бе наречено Дашенка. Но животът е шарено колело. За по-нататъшното развитие брат ми разказва така: „Дашенкааа, Дашенкаа, Дашенка! И по едно време като провеси тази Дашенка едни топки – то било котарак!“ Е, и стана Дашо. Хем на нас, възрастните, ни беше лесно да се подсещаме защо… Така де, само една буква разлика!

Мина още някоя годинка, Детето започна да ходи с баба си и дядо си, вече и двамата пенсионери, за по-дълго на къщата край онова софийско село, дето Чернушка му пусна черно-кльощестия си ген. И Дашо с тях. Вихреше се там, навирил опашката – нали отлично хранен и гледан в младостта си, беше най-якият мъжкар наоколо. Наплоди мъхести и топчести големоглави котаци по целия хълм. Обаче – гледаме – прайдът намалява. Питахме се какво става, котки не чезнат така лесно, храна имат бол в селските плевни и дворища, а и яко ловуват край общия овчарник. Какво ли ставаше? Дочула майка ми, като слизала в селото за хляб и мляко, за едни съседи от нашия хълм, че хващали котките и им обработвали за продан кожите… Е, не! Не, ама да – за две есени изчезнаха всичките котета. Които са очитавели, не стъпваха в близост до тази местност, въпреки че преди това знаеха – без две-три кила кокоши глави и толкова фенери не се качваме на вилата. Ама ония победиха! Не че такова е първица. Не беше и за последно в моя живот да видя как побеждават тези…

Поотрасна Детето, бяхме се разделили с баща му, то имаше много за преглъщане, та някак си не усети година-две без котка вкъщи. И аз май си имах други кахъри покрай дъщеря си, не че си няма коте…
Но ето- мъжът, който идваше да извежда майка й и при когото тази майка започна често да чезне, донесе един ден истински сиамец, дългокрак слабоват мъжкар – и той като него самия. За всеобщо увеселение котешката част на фамилията бе възстановена в лицето на Мачо, понякога наричан Ечо. Честито си живееше Мачо с нас и всичко си беше много котешко… Но… Тук идва трудното. Трудното е, да кажа, че Мачо се спомина млад и красив, в разцвета на силите си – по моя вина. Партерният ни прозорец даваше ход на всяка наша котка към междублокова китна градинка с много рози и с много храсталак. Грапавата стена позволяваше на мачките ни да се връщат обратно с марш на скок без особени затруднения. Мачо нямаше никакъв интерес към дворищата обаче. И веднъж, изнервена от мецането му в търсене на несъщестествуваща в нашия апартамент сиамска булка, го изпроводих да си търси по-проста булка навън. Кой да ти знае, че сиамците не щат прости булки, кой да ти знае, че трябва да му намеря сиамка, която да мирише на къща, а де- кой да ти знае! Котаракът ни се намери след четири дни под нашия прозорец, изнемощял отглади, понатупан от уличните котаци и… болен. Бре доктори, бре инжекции, бре грижи, но животинката угасна в мъки. Едно от нещата, заради които ще ме тури на лошия кантар дядо свети Петър е смъртта на този Мачо, недогледаните му ергенски неволи… Не е единственото, колко ли неща недоглеждаме, недооценяваме, недопреценяваме всички. И като всички и аз. Но това, последното – то е най-последното възможно извинение – сиреч невъзможното.

Преместихме се с Детето и с онзи мъж, дългокракия слабоват мъжкар, да живеем заедно. Нагласихме си дом, започнахме да си подреждаме заедното. И веднъж дъщеря ми рече: „Ха, никак не е честно! Вие спите по двама, а аз спя по самичка! Искам коте!“. Бях чула от едни дами в института за едно женско мило коте, че нещо все не му върви – от три къщи го връщат. А там, където го връщат, живеят майка му на котето, другите й котета и три кучета. Но в първата къща, където го дали, студентките се усетили, че като си пътуват в провинцията честичко, котката е сама и гладна. Върнали го. Взел го един млад мъж, ама той живеел с татко си, а таткото казал: „Или аз, или котката!“. Сиамчето пак се намерило при трите кучета и при майка си с котилото. Взела го после една жена, сама жена към 35-те… Ама го върнала – цапало из къщи, не искало да спи самò в банята, на мебелите се качвало, ти да видиш!… Хе-хе, не е знаела тя какво е да ти се гушне и да ти мърка котараче. Или да се заиграе шеметно с някоя хартийка – до премятане през глава. Не е знаела, а и не е поискала да научи. Върнала го котето… И тогава изгряхме ние с моята щерка: пътувахме дъъълго с едни тролеища, стана тъмно комай, намерихме блока, намерихме хората и си отнесохме в една червена раница Сузанка и едно червено пластмасово кръгче от капачка на кока-кола, че й било любимата играчка. Хората ни я дадоха, но като ги гледах и слушах, да имаше един чалъм – щяха да имат още пет котки и още три кучета, такива хора бяха.

Сузана, щом посвикна у нас, бутна елхата. И така се записа като пълноправен член на семейството. Едричка, дебеличка като за сиамка, красиииива-красива и много гальовна. Един колега рече за нея веднъж, седнал на дивана у нас – „Много ви е декоративна котката!“. Сигурно и той като онази жена не беше свикнал с гледката на горделивата замръзнала поза на котка, увила дупето и задните лапи с опашка, изопнала грърба и предните лапи и навирила главата, вторачена изпитателно в човека, който й е най-непознат. Позата, в която котката сякаш обяснява с езика на тялото си, че ти, човеко, си тук, на тоя свят, за да я храниш. И да я увеселяваш. А не обратното.

Сузана роди 13 котета, пазя телефоните и немалко от адресите на хората, на които сме подарявали котетата й – с много обмисляне, с много проверки: стават ли, искат ли наистина коте, да не се подиграят него и т.н., и т.н. Никакви обяви – кой знае за какво ще ни го вземат котето – не! Само от ухо на ухо да се чуе, само сред приятели котколюби и приятели на котколюби.

Сузанка живя с нас 13 години. Накрая беше болна, беше на инжекции и на системи у дома – на системи, защото се надявахме – все пак болестта й беше бъбречна, та можеше… Ама не можа. Обаче можа (без системи) да дочака след първата си тежка криза Детето – дочака да си дойде от чужбина студентката, нейната стопанка, дето не искаше да спи „по самичка“, да изкарат заедно коледната ваканция, да я изпроводи обратно към Италия. И тогава да си отиде там, дето отиват котките подир смъртта си.

Там, където работя, живееше придворна котка на всеобщо отглеждане – Пешо. Снежнобяла, дълга – с дълъг гръб и дълги крака, с дълга опашка, красавица. Нарекли я Пешо, преди да разберат, че трябва да е Пешенка. Пешо поминуваше покрай студентите, покрай преподавателите и служителите, покрай петте кафенета, по двора, в околностите. Как оцеляваше такава свежнобяла, чак светеща в тъмното – явно с много акъл. Беше опитна и ловка котка, виждали сме я как разчиства от навлеци около ресторанта в двора ни – дори ако навлеците са 15-килограмово черно рошаво куче или някой сбъркан вълчак… И си раждаше котетата на топло в мазето, а на двайсет и четвъртия час ги примъкваше в офис 122, където имаше освободен за нея шкаф в библиотеката – с постелка, с водичка и с храничка. Шест пъти видях котилата й – три снежнобели и едно бяло с черен калпак и с черно наметалце. Завидна привързаност към таткото, викам аз. Само в последното й котило, преди да я попилее някакъв камион пред оградата ни, имаше две снежнобели и две с черни капици. Беше ни талисманче тази Пешо, още се носят разкази за нея.

Е, от предпоследното Пешово котило взехме за наше едно от белите котета. Ама най-умното. Аз познавам кое е най-умното коте по едни много прости признаци. Разказах ги на моята приятелка от 122 офис – да следи. Тя не ги знаеше, защото не е коткарка, тя си имаше куче. Обясних й: едното от котетата първо ще започне да цица, когато другите спят, ще си цица самò и на воля, вместо да се блъскоти със сестричките и братята си. Едното от котетата първо ще започне да спи настрана – някъде зад шкаф, някъде под маса, зад кошче – но далеч от другите, на скрито – да не го открие врагът, ако дойде. Едното от котетата първо ще започне да яде от майчината си храна: от сухите трошки, от кремвиршите, от кашкавалеца, докато другите още бозаят и нищичко не знаят за световните благии. Ето това коте, рекох аз на приятелката си, е умното коте – то ще е за мен. Приятелката ми е твърде умна жена, математичка, наблюдателка от класа, идентифицира лесно моето котешко момиченце и… така у дома дойде Реджина.

Реджина е снежнобяла като майка си Пешо, пращи от здраве и желание за живот и от мерак за юнашки бойни действия, които ние, човеците, поради глупостта си наричаме „пакости“. Тя е най-своенравното животинче, което съм познавала – няма гушкане, няма мъркане, няма мяукане, няма просене. „Она как кòшка – сама по себе!“ – казват руснаците. Явно най-вече за такива котки го казват. Ходи с нас на високопланинската ни къща, броди по три-четири часа из гората, катери се по дърветата, управлява животинския свят наоколо – защото и там, разбира се, ние се явяваме с две-три кила кокоши глави и още толкова фенери за радост на „горските“ котки… Сега лежи и проспива своите котешки 20 часа сън в денонощието точно там, където не трябва – на онзи стол, от който – секунди преди тя да се настани на златистата седалка – е станал човек. Човекът, като се е върнал, какво е направил, мислите? Ами разменил е столовете – отместил е стола с Реджина към масата, придърпал е друг стол пред компютъра и е седнал да пише този текст за свое увеселение. Все пак не само за котешкото увеселяване живея. Въпреки здравата вяра на всичките ми котета, че е тъкмо така.

От първото котило на Сузана според описаните вече признаци избрах най-умното коте. То беше дребно, гъвкаво, с чупната опашка и се казваше Сара. Живя с майка ми 16 години, а с двамата с татко и майка заедно – 14 години. И вчера си угасна.

Докато се грижех за последните й седмици и дни, мислех си – имаш ли винаги котки, много котки трябва да изпроводиш в техните отвъдни ловни полета. Загубите, прощаванията с тях не са много отдалечено скътани в душата ми от загубите и прощаванията с любимите ми хора, които са отишли вече в нашите, човешките, далечни градини…

Защото уроците, поуките, щастията и нещастията са вътре в нас, в мен, не е важно поради любов към кого точно, а просто поради любов.





Любов по време на… чума

4 01 2012

Окапах си панталоните грозно с попара. Окапах се, защото скокнах да си взема салфетка и преметнах лъжицата. Скокнах да си взема салфетка, защото по брадата и шията ми течеше попара. Не казах: „Моля ти се, дай ми още една салфетка!“, защото не исках той да ме гледа такава: с течащата по кривото ми издялкано лице каша от сирене и сухари…

Кога, кога най-сетне ще допусна, ще повярвам, ще разбера, че и той е напълно обхванат от безусловна любов? Като мен…





ЗА ЕДНИ ПРЕВОДАЧЕСКИ „ЗАТРУДНЕНИЯ“, КОИТО ВЕЧЕ НЕ СА И СМЕШНИ

30 03 2011

Текстът на статията се чете през четец за *.pdf

Ezik_i_Literatura_2011

Корицата на брой 3-4 за 2011 г.





Моят чаровен приятел ЧаРо…

10 03 2011

28 февруари 2011

Моят чаровен приятел ЧаРо преди време ми каза (защото го бях попитала как е със здравето): „Ами доста съм добре, щото съм на кяр – заради някакъв кьорав рак на дебелото черво без пари ми извадиха апендикса!“

Е, днес – гледам – се образува същата хумореска: заради някакъв кьорав рак на бузата и ченето хората без пари ми извадиха четири зъба, без пари ме отказаха от пушенето и без пари ме отърваха от двадесетина килца. На кяр съм и аз.





Махнах си косата

3 03 2011

25 февруари 2011

Махнах си косата. Не „отрязах я“, не „обръснах я“, не „остригах я“. Махнах я! Махнах я, както се отмахва нещо, станало  досадно поради невалидност или безсмисленост.

Тя вече беше лъжовна, беше започнала да лъже за мен. Красива, боядисана в пепеливорусо, наредена на лъскави вълни, соанирана с много парички за козметика, украсена винаги с нещичко от колекцията шнолки и дрънкулки… И това – кичнато навръх жалката душица с изпорязано лице и с уплах в сърцето. Е, жива лъжовност!

Казваше неща, които не исках да се казват вече за мен. На другите хора обяснявах, че няма как да си отметна главата с издялканата шия ни напред – да си измия къдриците сама, ни назад – да ми ги измие някой друг; че като не искам да ходя с мръсно кече, ще я клъцна… Да, това става като за обяснение пред другите.

Обяснението пред огледалото казва различно: не лъжи, красавице, с лъскавите си вълни а ла 50-те на ХХ век… Беличкият плюш, който сега покрива черепа ми, е честно такъв, каквато съм и аз – в беда. Докато издрапаме от бедата. Аз и косата ми…





При Ива Стоянова в „БОдилник“ на tv7

10 01 2011

Заговорихме се уж за игрите с думи и за находките като „бОдилник“, а се отплеснахме към образованието. И към езиковата политика май.





Синдромът „язе сАм си дОма!“ отдавна е дошъл в града – градове имаме, градски тип съжителство няма… И на Коледа няма.

2 01 2011

Само специалистите урбанисти могат да ми кажат колко столетия или – днес, в по-ускорените темпове на промяна – колко десетилетия са нужни, за да успее един човек, едно семейство, една фамилия да възприеме правилата на живеене в ГРАД. Град като град – град, а не непомерно разраснало се село, което си има много жители, но двуетажни и триетажни постройки с дворче са най-характерните за него, а и си има един кмет, една врачка и една поликлиника. Или ДКЦ. Е, може и да са две. И врачките.

Аз дори не се наемам да предполагам какво казва антропологията за това. Мога да се опра само теренните си наблюдения на обикновена гражданка. Те са моите свидетелства за това какво значи да не разбираш, че си в град – в премноголюдна променяща се комбинация, където – за да ти е добре и спокойно, трябва да правиш така, че на другите да им е спокойно. Тогава – обезличавайки ги чрез незабелязване „наужким“, ти ги оставяш на мира. С надеждата и те да те оставят на мира, и те да бъдат така добри да не те забелязват, но само „наужким“. Класически пример от социалната психология: в претъпканото метро на големия град не се взираш в никого, не се усмихваш никому, уж не забелязваш никого. Това е единственият начин да останеш и ти спокоен.

Дори в един неголяма агломерация като София вече има хора, които веднага разпознаваш като граждани – ако не пето поколение, то поне второ. От  техните домове не се носят силни звуци – никакви и никога. Техните домашни животни са почти невидими (освен когато ги извеждат на разходка). В двора им – ако имат двор, се виждат цветя и камъни, пейки и пързалки, барбекю и кучешка колибка. Най-много: и спретната барачка за складиране на нещо си. На балкона им – ако имат балкон, се виждат сенници и чадъри, седалки и растения. Най-много: и спретнат шкаф за складиране на нещо си.

Тях няма да ги видите да подреждат на стълбищната площадка на шестия етаж подозрително човешки порцеланови чинии с остатъци от храна. И да ви отговарят на смаяния въпрос „Защо?!“ – „Ами да го доядат котките и кучетата! Има тука едно много сладко, черничко… “ Господи, а то, черничкото, как е стигнало до шестия етаж? Ами ей така – същите тези, дето са свикнали да изхвърлят по дворищата си останки от храна, оставят входната врата на общото ни градско живелище отключена. Често и дори подпряна с камъче, за да не се задейства автоматът. Тъй им било по-лесно: какво ще отключваме всеки път. Пред апартаментната им врата има „калеври“ – вехти смачкани патъци някакви. За навън. Навън от какво, да му се не видеше? Обаче ако ги помолиш да се включат с пари в кастрирането на няколкото чернички и белички, които се прехранват покрай хората в бетонната джунгла, веднага казват, че не е техен проблемът. И шляпат с калеврите към контейнерите за смет, разхвърляйки какво ли не, защото идеята за здраво пакетиране на отпадъците не им се връзва с „кофата“ за смет, която ще си умият, като се приберат.

Онези, истинските граждани, няма да чакат да отиде някой да им тропа на вратата с молба да понамалят музиката. Те просто знаят доколко могат да си позволят в общата сграда. Когато живеят в отделен двор с барбекю и беседка, те също знаят точно колко могат да си позволят да шумят. Те знаят точно доколко и за какво да питат, когато се поздравяват пътьом с другите съграждани. Те знаят доколко безлично да ти отговорят, за да не те обидят, когато ти ги питаш как са. На тях им е вътрешно чуждо да докладват за истинските си събития или преживявания на всеки съкооператор или съкафейник в кварталното кафе.

Само здравата селска душевност може да породи усещането „язе сАм си дОма!“ – което да може да значи: „Цело село е мой дом: ако се радваме, оно и без т`ва цело село е тука, ако оплакваме – и тогава така!”. Напоследък бях свидетел на жестокост, която може да се породи само от подобна нагласа: съвсем чужди хора – просто колеги, се изтърсват на погребение, щото били чули за смъртта, опитват се да висят по вратовете на опечалените… След събитието се обаждат по телефона (щото вече нямат плет) и коментират за Мимето, която била с много добра нова прическа на погребението… Това е селският, класическият племенен начин на съпричастие – но! – и на забавление. Сватби, кръщенета, войнишки изпращания (помните ли?!), погребения, помени: това са спектаклите, на които си и зрител, но и участник. Селската обредност на доиндустриалното общество отдавна е забравена, но тази нейна част се влачи, влачи и ето на – довлече се в града.

Някой имал бил рожден ден и вдига патърдия до небесата именно с това оправдание: ама аз имам рожден ден веднъж годишно. А бре, аланкоолу, ти – да, ама в сградата и в околните живеят по около 60 семейства с по трима-четирима у дома. Какво правим тогава?! Друг се обижда, когато му речеш, че по децата не се крещи като по добитък, че го чуваш през две стени да реве: „Изрод!“ на собственото си дете. Той не се плаши от организации за защита на децата и добичетата – „язе сАм си дОма!“, което значи, че децата и добичетата са си моя собственост и ако искам, ще си ги претрепя…

Ще каже някой, че в тихите, игнориращи „наужким“ останалия свят семейства може да стават и по-страшни работи. Да, може. Да, стават. Това е съдбата на хората от градската агломерация, още повече от метрополиса. Това са градски работи и се оправят по градски – с гражданско общество, с информация, с полиция, с неправителствени организации. Никога с крясъци и никога със завиране в чуждото пространство.

Идва Коледа 2010. Семейният празник! Домашният празник, на който повечето от нас нямат огнище да напалят, но „домашно огнище“ си има всеки. В града то е там, където се намира мястото, наричано от теб „у дома“.

Следобед. Ранен. Въртиш се в кухнята заради питата с пара за голям късмет, заради пълнените чушки и заради каквото там си намислил от 7-те или 11-те яденета за трапезата на Бъдни вечер. Тряяяс! Сърцето ти подскача! Гръм на улицата – пиратки, ужас. Гълташ малко вода… Ех, селяните се радват, че не са на село. Че може да си трещят когато и както си поискат със смешно оправдание „празник е!“. Да, празник е. Коледа идва. Не е нова година, нито национален празник, нито Гуньо Папучкин е победил в изборите. Тогава пò може да се гърми като че ли…

Следобед. Късен. Пращаш красиви електронни пожелания на най-близките, които не са наоколо. Попийваш си аперитива; плодове, ястия, свещици вече са на масата. Тряяяс! Питието ти пресяда, задавяш се – гръм на съседния балкон: съседът бил имал личен пищов, ужас. И си гърми… Щото му е хууубаво, мале, хубаво. От какво ли?

Вечер. Бъдни вечер… Тиха свята нощ, когато казваме, че се родил онзи, който ни даде идеята за спасение чрез личен избор, а не чрез  „око за око, зъб за зъб!“. Когато се е родил онзи, който пося идеята за индивидуалност, за индивидуална отговорност и ценност; онзи, който ни посочи как да се изтеглим сами за косите си от племенното безизборно живеене… Рождество Христово се празнува в нощта след Бъдни вечер.

Обаче не – никаква тиха и свята нощ… Тряяяс! Тряяяс! Тряяяс! Някой празнува нещо друго, крещи като след световно по футбол, в което той се е класирал четвърти, въпреки че в живота си не е помирисвал бутонки… Какво ли празнува днес? И той не знае. Иска само да сбèре цело село с патърдията си, да излезне на мегдана, „да го чуат, да го видат“… Няма мегдан, братко. Намираш се в град. Скоро няма да го научиш…

Градове имаме, градски тип съжителство няма… И на Коледа няма.





Родители убиха детето си. А някой им е позволил… НИЕ

13 12 2010

Родители убиха детето си.

Докато биологичните родители продължават да имат приоритет по закон, децата в България ще бъдат в риск!

Хора, да престанем да се угрижваме за процедури ин витро за жени и мъже, убедени, че тяхната семка ще е най-ценният принос за планетата ни. Да започнем да молим хората без деца да спасят нещастните, родени от злодеи или тъпанари… Да създаваме условия на тях – на тези, които спасяват деца! За тях се борете. За тях искайте пари и подкрепа…

Който иска сложни и скъпи процедури за оплождане – да си ги плати: ще му помоне самочувствието, че Земята не ще може да се върти без биологичния му код. Такива нямат идея за въпитание и създаване на личности: техните отрочета най-често са с много изкривена психика, с много проблеми… Но това вече е професионално отклонение в този текст – няма да го подхващам.

Докато държавата помага на смахнати или изроди да си вземат обратно децата, отгледани и социализирани в SOS семействата или в някой читав дом, веднага щом си ги поискат – така ще е! Идват в SOS такива, вземат си 10-годишното момиче, което вече умее да чете и да пише, което вече няма тикове и е добре психически, везмат го (защото законът им го дава) и го правят своя слугиня или просякиня… и по-лошо.

Стефан Баласчев ми казва: „Ако искам да упрвлявам МПС трябва да карам курс и да плащам пари. Дали кандидатите за родители не трябва да се тестват? Отдавна е ясно, че сред тях има животни, които са свели живота си до най-елементарното и са опасни за околните и за беззащитните“.

А аз му отговарям: „През 65-та година на миналия век прочетох превод на текст от американски футурист, който предлагаше и описваше такъв тест. Много смислено го беше структурирал.“

Давам и друг пример - всеки боклук с полов орган може да си роди детенце, ако му прати Господ, а за осиновяване има нужда от удостоверение за съдмост, да речем. Не че е лошо – трябва да се искат гаранции всякакви. Ама от пандизчийката (настояща или потенциална), от пияницата, от дванайсетгодишната не искат никакви гаранции, че ще отчува детето като човек.

А де! Социум. Да му… плюя на социума!





Твърдението „убили бебе“ премина в абсурден полицейски екшън

3 12 2010

Убили бебе!!! Някакви тъпи журналисти и престарателни полицаи не разбраха, изглежда, че става дума за недоносено дете с тежки малформации. Дете, което, да пази Господ, не би преживяло в машината повече от месец…

Аз обаче имам две много близки семейства, които са преживели този ужас. И имам опита да съм видяла какво им се случва. Трагедията е огромна.

В единия случай двойката не протестира срещу мълчаливото съгласие на лекарите да не предприемат спасителни действия, защото са безсмислени. Мъката им не бе по-малка или по-голяма от мъката по всяко загубено детенце. Но…

Другата двойка кръсти в християнство и месец по-късно погреба нещастното същество. Има гроб на някого, който нямаше мозък… В биологическия/физиологичния смисъл. И тяхното страдание не стана по-малко или по-голямо от това, че болницата харчи 1000 лв. на ден, да речем, за поддържане на този „живот“.

Тази – днешната – болница в България за месец по 1000 пари на ден ако харчи, колко души би лишила от животоспасяваща операция? Не смея да си помисля и другото – да има родители, които могат да си решат, че от този екшън може да им дойдат и парици…





I saw Her Standing There

22 09 2010

Красота… „Белият фолкс. И Макс и Майчето.“ И още някой.








Follow

Get every new post delivered to your Inbox.